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麒麟送子
年份
藏品信息 鑒定結(jié)果
【藏品為真品】
藏品名稱： 麒麟送子
藏品斷代： 明代
價格趨勢： 價格趨向上漲
鑒賞結(jié)果： 歡迎您來到域鑒，藏友您好：法華彩創(chuàng)燒于元代，盛于明代，早期在山西蒲州一帶燒造，“麒麟送子”題材源自東漢王充《論衡》所載孔子出生前麒麟吐玉書典故，經(jīng)唐代杜甫詩句“并是天上麒麟兒”及民間信仰演化，成為祈求子嗣的文化符號。工藝是先在陶胎上用特制帶管的泥漿袋，一邊擠壓泥漿，一邊在胎上勾勒凸起的圖案輪廓，然后用釉料填上色彩，再經(jīng)過低溫烘烤而成。明代晚期以后，江西景德鎮(zhèn)仿制的較多，然而用的是瓷胎，與山西的陶胎法華器有所區(qū)別。您這件模版麒麟送子、惜裂、可找?guī)煾稻蕖⒄w風(fēng)格大氣、用于陳設(shè)裝飾極佳。
澤煦（本名周宇辰），考古專業(yè)出身，深耕文物鑒定領(lǐng)域十五載，其學(xué)術(shù)研究與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)貫穿青銅器、陶器、瓷器三大體系，尤其對商代至漢代青銅禮器、新石器文化期陶器、唐代三彩及高古瓷器鑒定領(lǐng)域建樹頗豐。憑借對數(shù)千件文物的上手經(jīng)驗(yàn)，形成了“目鑒、韻感、文獻(xiàn)”三位一體的鑒定方法論。建立了從商代早期到漢代的完整斷代體系。通過分析墓葬形制、隨葬品組合及風(fēng)水布局，可輔助判斷青銅器的歷史背景與文化屬性。尤其對文化期陶器的研究填補(bǔ)了多項學(xué)術(shù)空白。這些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)使其在陶器鑒定領(lǐng)域獨(dú)樹一幟。這種“以物證史”的研究方法，使其鑒定結(jié)論兼具學(xué)術(shù)深度與歷史厚度。
