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哈拉帕文明·鳥類崇拜
藏品信息 鑒定結(jié)果
【藏品為真品】
藏品名稱： 哈拉帕文明·鳥類崇拜
藏品斷代： 文化期
價(jià)格趨勢(shì)： 升值空間較大
鑒賞結(jié)果： 哈拉帕文明又稱印度河流域文明，是南亞次大陸已知最早的文明，從公元前3500年持續(xù)到公元前1300年，鼎盛期在公元前2600年至公元前1900年。橫跨如今巴基斯坦、印度以及阿富汗部分地區(qū)，占地面積約為125萬平方公里。包括哈拉帕、摩亨佐達(dá)羅、昌胡達(dá)羅、卡里班甘等。紋飾是先民對(duì)鳥類的崇拜：鳥類能自由飛翔、搏擊長空，且部分鳥類（如鷹、隼）兇猛矯健，被視為力量、勇氣的化身；一些鳥類（如候鳥）的季節(jié)性遷徙與氣候變化同步，被認(rèn)為能“溝通天地”，成為連接人間與神靈世界的媒介。鳥類的筑巢、育雛行為，與人類生活的親近，使其與“繁衍”“生機(jī)”相關(guān)聯(lián)，成為生殖崇拜的符號(hào)之一。品相完整、可進(jìn)入博物館的好物件。
澤煦（本名周宇辰），考古專業(yè)出身，深耕文物鑒定領(lǐng)域十五載，其學(xué)術(shù)研究與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)貫穿青銅器、陶器、瓷器三大體系，尤其對(duì)商代至漢代青銅禮器、新石器文化期陶器、唐代三彩及高古瓷器鑒定領(lǐng)域建樹頗豐。憑借對(duì)數(shù)千件文物的上手經(jīng)驗(yàn)，形成了“目鑒、韻感、文獻(xiàn)”三位一體的鑒定方法論。建立了從商代早期到漢代的完整斷代體系。通過分析墓葬形制、隨葬品組合及風(fēng)水布局，可輔助判斷青銅器的歷史背景與文化屬性。尤其對(duì)文化期陶器的研究填補(bǔ)了多項(xiàng)學(xué)術(shù)空白。這些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)使其在陶器鑒定領(lǐng)域獨(dú)樹一幟。這種“以物證史”的研究方法，使其鑒定結(jié)論兼具學(xué)術(shù)深度與歷史厚度。
