【拍品品相】 品相良好

【拍品規(guī)格】 長:3.7-7（孔徑）mm;寬（直徑）:5-7.6mm，總重:36.68g

【拍品斷代】 清

【拍品描述】 整體皮殼厚重，做工考究，老化跡象明顯，包漿溫潤熟舊，風(fēng)化自然。 瑪瑙，佛教七寶之一，自古以來一直被當(dāng)為辟邪物、**符使用，象征友善的愛心和希望。 瑪瑙自古被視為美麗、幸福、吉祥、富貴的象征，因其兼具瑰麗、堅硬、稀有三大特征，從而榮膺“玉石”桂冠。瑪瑙是已知的最古老的玉石之一，這一點(diǎn)從瑪瑙廣泛用于古蘇美爾人和埃及人的**符、容器及裝飾件中都可以得到證明。在羅馬時代，瑪瑙凹雕（陰雕玉）圖章和戒指特別受人們的垂青。 瑪瑙是《圣經(jīng)》中記載的 “火之石”之一（《舊約》）。《圣經(jīng)》中有把瑪瑙贈予給摩西和在亞倫胸甲上配戴的記載（《出埃及記》）。瑪瑙系列之一紅條紋瑪瑙是耶路撒冷城墻地基石所用到的十二種寶石之一（《啟示錄》）。根據(jù)早期作家Caesurae主教安德魯?shù)慕忉專啡隼涫N寶石分別象征了十二個基督傳教士，紅條紋瑪瑙象征的是詹姆士傳教士。瑪瑙，佛教七寶之一，自古以來一直被當(dāng)為辟邪物、**符使用，象征友善的愛心和希望。 瑪瑙也作碼瑙、馬瑙、馬腦等 三國時期.曹丕《馬腦勒賦》:馬腦，玉屬也 “瑪瑙”早期被書寫成“馬腦”，最早見于后漢安世高所譯的《阿那邠邸七子經(jīng)》一書。 南北朝時鳩摩羅什譯《妙法蓮華經(jīng)》稱：“馬腦，梵云遏濕摩揭婆”、“色如馬腦，故從彼名”。 唐代高僧慧琳著《一切經(jīng)音義》解釋稱：“‘阿濕縛’(Asmar-)者，此云‘馬’也，‘揭波’者(-garbha)，腦也。” 瑪瑙自古被視為美麗、幸福、吉祥、富貴的象征，因其兼具瑰麗、堅硬、稀有三大特征，從而榮膺“玉石”桂冠。瑪瑙是已知的最古老的玉石之一，這一點(diǎn)從瑪瑙廣泛用于古蘇美爾人和埃及人的**符、容器及裝飾件中都可以得到證明。在羅馬時代，瑪瑙凹雕（陰雕玉）圖章和戒指特別受人們的垂青。 瑪瑙是《圣經(jīng)》中記載的 “火之石”之一（《舊約》）。《圣經(jīng)》中有把瑪瑙贈予給摩西和在亞倫胸甲上配戴的記載（《出埃及記》）。瑪瑙系列之一紅條紋瑪瑙是耶路撒冷城墻地基石所用到的十二種寶石之一（《啟示錄》）。根據(jù)早期作家Caesurae主教安德魯?shù)慕忉專啡隼涫N寶石分別象征了十二個基督傳教士，紅條紋瑪瑙象征的是詹姆士傳教士。 品相補(bǔ)充:圖片可見歷史自然的磨損磕碰等。

【鑒定報告】 你好，就圖看，材質(zhì)瑪瑙，開門清代老圓珠子造型，形制符合時代特征，刀工遒勁，線條流暢，包漿自然，老東西：清代，喜歡可藏。感謝您對工作的支持，我是朱保軍。

【拍品展示】