【拍品品相】 品相良好

【拍品規(guī)格】 8.7*6.9cm

【拍品斷代】 元代

【拍品描述】 年代好，線條美，藝術(shù)性強(qiáng)，古韻十足。 釋迦牟尼，佛教創(chuàng)始人。姓喬答摩（也譯作喬達(dá)摩），名悉達(dá)多。“釋迦牟尼”是佛教徒對(duì)他的尊稱。釋迦，種族名，意為“能”；牟尼，亦譯為“文”，是尊稱，意為“仁”、“儒”、“忍”、“寂”。合為“能仁”、“能儒”、“能忍”、“能寂”等，意即釋迦族的“圣人”。 釋迦牟尼是古印度北部迦毗羅衛(wèi)國(guó)（在今尼泊爾南部提羅拉科特附近）凈飯王的太子，屬剎帝利種姓。母親摩耶夫人是鄰國(guó)拘利族天臂國(guó)王之女。摩耶夫人在回父國(guó)途中，于藍(lán)毗尼分娩后7天去世，太子因此由姨母摩訶波阇波提撫養(yǎng)成人。關(guān)于釋迦牟尼生卒年代，南傳和北傳的佛教有不同說(shuō)法。據(jù)漢譯《善見律毗婆沙》“出律記”，推斷為公元前565年至公元前485年。南傳佛教或認(rèn)為是公元前623年至公元前544年，一說(shuō)是公元前622至公元前543年。釋迦牟尼幼時(shí)受傳統(tǒng)的婆羅門教育，29歲（一說(shuō)是19歲）時(shí)有感于人世生、老、病、死各種苦惱，加上釋迦族姓面臨滅族的戰(zhàn)爭(zhēng)威脅，對(duì)當(dāng)時(shí)的婆羅門教不滿，舍棄王族生活，出家修道。開始在摩揭陀國(guó)王舍城附近跟隨“數(shù)論”先驅(qū)阿羅邏迦羅摩和烏陀迦羅摩子學(xué)習(xí)禪定。后到尼連禪河附近樹木中單獨(dú)修苦行6年。認(rèn)為苦行不是達(dá)到解脫的道路，轉(zhuǎn)而到伽耶（菩提伽耶）畢波羅樹下靜坐思維四諦、十二因緣之理，最后達(dá)到覺(jué)悟。時(shí)年35（一說(shuō)30）歲。先在波羅奈城鹿野苑向其侍從阿若憍陳如等5人說(shuō)法，此后一直在印度北部、中部恒河流域進(jìn)行傳教，并組成傳教的僧團(tuán)，奠定原始佛教的基本教義。在王舍城先后受到摩揭陀國(guó)頻婆娑羅王及其子阿阇世王的皈依，在舍衛(wèi)城受到拘薩羅國(guó)波斯匿王的皈依。弟子很多，傳有500人，其中著名者有10人，被稱為十大弟子。80歲時(shí)于拘尸那迦城逝世。 釋迦牟尼在世宣佛法口授身傳，沒(méi)有文字記錄的經(jīng)典。釋迦牟尼去世后，他的弟子們?yōu)榱吮苊夥鸾探塘x日久散失，也為了防止其他“外道”異說(shuō)滲入佛法，對(duì)于他的言教進(jìn)行了整理，是為“結(jié)集”。釋迦牟尼的學(xué)說(shuō)內(nèi)容，可歸納為三法印、四諦、八正道、十二緣起、三十七道品等。

【鑒定報(bào)告】 歡迎您來(lái)到域鑒，灰白泥質(zhì)地，擦擦，模印工藝制作，藏傳佛教風(fēng)格，西藏西部地區(qū)古格特征，釋迦牟尼佛像，觸地印，面部品相微欠佳，略影響價(jià)格，有一定收藏價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，可陳設(shè)賞玩收藏供奉使用學(xué)習(xí)研究。 李磊老師藏品鑒定講解范圍： 古陶瓷器、古珠玉器、琉璃器、金銀器、琺瑯器、銅鐵器、造像唐卡法器天珠等藏傳、絲織品、牙角竹雕、文房硯臺(tái)、雜項(xiàng)等。

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