茶入
日本回流的一個(gè)茶入,麻煩老師幫忙看看是否中國(guó)老窯,謝謝
藏品信息 鑒定結(jié)果







【藏品為真品】
藏品名稱: 茶入
藏品斷代: 清
價(jià)格趨勢(shì): 價(jià)格趨向上漲
鑒賞結(jié)果: 歡迎您來到域鑒,藏友您好:唐代時(shí)日本落后,日本多次派人來中國(guó)學(xué)習(xí),據(jù)日本文獻(xiàn)《奧儀抄》記載,唐開元十七年(729年)中國(guó)茶葉傳入日本。最早的日本飲茶記錄出現(xiàn)在弘仁五年(814年)的《空海奉獻(xiàn)表》,可見9世紀(jì)早期日本僧人已有飲茶之舉。公元805年,最澄和尚赴中國(guó)天臺(tái)學(xué)習(xí)教義,返日時(shí)帶回了天臺(tái)山的茶籽,播種在京都比睿山麓的日吉神社,結(jié)束了日本列島無茶的歷史。唐代盛行煎茶法,主要用餅茶,經(jīng)炙烤、冷卻、碾磨成粉末狀后煮水烹煎。日本的煎茶道就源自唐代煎茶法,江戶時(shí)期的《煎茶圖式》和《清風(fēng)·煎茶要覽》介紹了從唐代引入的煎茶道具與煎茶歷史,且日本煎茶道流派眾多,至今行茶道時(shí)仍普遍使用都籃、風(fēng)爐等流傳自中國(guó)唐代的茶具。您這件就是相當(dāng)于清代時(shí)期、日本仿唐代魯山窯風(fēng)格做的器物、溫潤(rùn)舒適又追慕唐朝氣韻。清代(1636年—1912年)對(duì)應(yīng)日本的歷史時(shí)期主要是江戶時(shí)代(1603年—1868年)和明治時(shí)代(1868年—1912年)。

澤煦(本名周宇辰),考古專業(yè)出身,深耕文物鑒定領(lǐng)域十五載,其學(xué)術(shù)研究與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)貫穿青銅器、陶器、瓷器三大體系,尤其對(duì)商代至漢代青銅禮器、新石器文化期陶器、唐代三彩及高古瓷器鑒定領(lǐng)域建樹頗豐。憑借對(duì)數(shù)千件文物的上手經(jīng)驗(yàn),形成了“目鑒、韻感、文獻(xiàn)”三位一體的鑒定方法論。建立了從商代早期到漢代的完整斷代體系。通過分析墓葬形制、隨葬品組合及風(fēng)水布局,可輔助判斷青銅器的歷史背景與文化屬性。尤其對(duì)文化期陶器的研究填補(bǔ)了多項(xiàng)學(xué)術(shù)空白。這些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)使其在陶器鑒定領(lǐng)域獨(dú)樹一幟。這種“以物證史”的研究方法,使其鑒定結(jié)論兼具學(xué)術(shù)深度與歷史厚度。